1973 lernte ich Angelika Schaaf beim Tanzen kennen. Ich wohnte im Studentenwohnheim in Aalen und kam dann zweimal in der Woche nach Haselbach und Schwäbisch Gmünd.
Ich war schockiert, wie streng ihre Mutter aussah. Angelika war unselbstständig, sie meinte z. B. nie Banküberführungen machen zu können. Sie wurde 1954 unehelich geboren, meinte aber lange, dass ihr Vater im Krieg gefallen war.
Einmal sah ich wie sie mit ihrer Mutter streiten und nahm sie kurzerhand nach Haselbach mit. Sie bezeichnete meine liebe gutmütige Mutter als Gemütstrottel. Ihr Schwager rief meine Mutter an und beschimpfte mich so schlimm, dass sie verschwieg was er gesagt hat. Aber sie meinte mein Vater Alexander hätte das nicht auf uns sitzen lassen.
Wir machten kurze Ausflüge in Wirtschaften, an die Badeseen und auf die Berge.
Angelika war Katholik. Ihre Mutter versuchte ihr die Antibabypille zu verbieten. Dabei Stützte sie sich auf die Enzyklika Humanae Vitae in der der Papst die Antibaby Pille verbietet. Dabei stützt er sich darauf, dass er als Stellvertreter Gottes auf Erden unfehlbar ist.
Ich schätzte es einen katholischen Vater zu haben und sagte ihm, dass meine Schwiegermutter Hilfe braucht in Sachen Antibabypille.
Beim nächsten Zusammensein am sonntäglichen Kaffeetisch sagte mein Vater folgendes:
Der Papst in Rom ist größenwahnsinnig, dass er sich anmaßt der Stellvertreter Gottes auf Erden zu sein. Deshalb muss man nicht glauben, was er zur Antibabypille sagt. Außerdem erreicht man da nur, dass die Kinder hoffen, dass der Alte bald abkratzt und dann machen sie sowieso was sie wollen. Da erreicht man also gar nichts: Besser sein lassen.
Ob die Schwiegermutter daraufhin weiter versucht hat ihrer Tochter die Antibabypille auszureden weiß ich nicht: Sicher bin ich mir nur, dass es jedenfalls nichts genützt hatt.
Als Atheist kann ich eigentlich nicht sagen, dass er was falsches gesagt hat. Aber über seine dreisten kühnen pädagogischen Methoden war ich dann doch erstaunt: Da konnte selbst ich noch was lernen. Hat die (fehlende) Haltung der katholischen Kirche und des Papstes im 3. Reich seine Autorität geschwächt dazu geführt das mein Vater austrat und so seine Spuren hinterlassen?
In de Sommerferien reiste ich 1973 wieder nach Schweden und Norwegen. Ich traf Eckehart, der in Göteborg Holzschuhe kaufte. Er wohnte in einer Wohngemeinschaft in Tübingen, wo Angelika und ich ihn besuchten.
Ich begann in Berlin zu studieren. Angelika besuchte mich Ostern 1974. Wir besuchten unter anderem das Schloss Charlottenburg und Kreuzberg. Nach ihrer Lehre kam sie auch nach Berlin und besuchte eine Schule zur Vorbereitung des Studiums an der Ingeniørfachhochschule. Sie hatte keine Probleme dem Unterricht zu folgen. In Physik half ich ihr etwas.
Erst wohnte sie privat, dann zog sie in den 5. Stock ins Studentenheim Sigmunds Hof. Im 4. Stock wohnten meine Schwester Dorothea und ich. Angelika lernte kurz einen Studenten aus Sri Lanka kennen, der dann mit meiner Schwester Dorothea zusammen war. Er kam aus Moskau und erzählte deshalb überwacht zu werden. Wir waren eine Zeitlang am Wochenende zusammen essen. Ich bereitete den Salat zu. Ich erinnere mich noch, dass der Freund Dorotheas im Gelände der TU wohnte und ich dort aus dem Fenster schaute. Aber ich wollte nicht mit ihm zusammen sein und ging deshalb nicht mehr mit.
Sie erzählte mir von der erniedrigenden Behandlung durch Frauenärzte. Ich meinte, dass die Frauen sich gegenseitig informieren sollen um dann die Ärzte zu meiden. Später hörte ich, dass norwegische Frauen so vorgingen. Sie schloss sich der Frauenbewegung an. Aber dort lernte sie, dass ich ein Mann bin und deshalb ihr Feind.
Sie war sehr umgänglich in einer Stadt aufgewachsen und fand sich gut zurecht Bekannte und Freunde zu finden. Da war ich eifersüchtig, weil ich viel allein war als Kind und allein am Bach spielte und nicht so gewohnt im Umgang mit anderen.
Ihre Mutter besuchte uns in Berlin und sie lud uns überall ein. Wir gingen fast jeden Abend aus. Ich erinnere mich, dass Angelika sagte, dass das ihrer Mutter 800 DM kostete.
1976 war ich mit Angelika Schaaf in den Ferien in Schweden und Norwegen. Wir fuhren über Schweden zum Nordkapp. Dort war es so warm, dass ich morgens im Schatten neben dem Zelt schlief.
Wir fuhren in Norwegen nach Süden. In der Nähe der E6 östlich von Tromsø wollten wir im Zelt übernachten (in Hegeli), aber es waren so viele kleinen Mücken, dass wir ins Hotel in Olderdalen flüchteten.
Wir passierten den Trollstigen und Geiranger. Dann nahmen wir die Fähre nach Hellessylt. Wir besuchten den Briksdalsbreen ein Ausläufer des Grössten norwegischen Gletschers den Jostedalsbreen. Ich nahm ein Stück ein mit, das langsam schmolz als wir zurück gingen. Ich hatte die Vorstellung, dass meine Zuneigung auch dahinschmolz.
Wir fuhren von Skjolden über das Hochgebirge (Turtagrø / Tindevegen) direkt nach Årdal (Øvre Årdal). Von Lærdal nach Aurland benützten wir einem nicht asphaltierten Weg.
In Oslo übernachteten wir bei Erna Marie Braaten. 1976 war ein sehr warmer Sommer.
Wir fuhren nach Berlin zurück, wo wir beide im Sigmunds Hof wohnten.
Anglika rief mich an als sie auf einer Party war und getrunken hatte. Am Sonntag morgen kam sie in mein Zimmer im Studentenwohnheim und in einem Wortwechsel machte sie meiner Blume den Garaus. Sie ging auch zum Indonesier wo ich immer Reis aß. Nachher gingen wir raus und ich war wütend und sagte, dass es Schluss ist zwischen uns. Ich hoffe gesagt zu haben, dass ich Leute, die zu viel getrunken haben nicht verstehe.
Unsere Familien waren zu verschieden und ihre Familie konnte mich nicht akzeptieren. Heute denke ich, dass ich ihr hätte mehr bieten müssen. Viel was ich tat war im gleichen Trott und ich hätte mehr Dankbarkeit und Begeisterung zeigen können.
Unser Maskottchen war ein „Schliggerle“ eine kleine Ente, die ich noch in Tunstad in Bolme habe. Einmal habe ich Angelika auch „Moggele“ genannt. Erst von ihrer Nichte hat sie verstandenen, dass das eine Kuh ist.